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贰拾参、神怪化物谈(11 / 22)

「你们就没有别的台词了吗?」舌言仙毫不遮掩的表现出厌烦并叹了一口气。「我现在先帮你们做一张新的驱邪符,它会b原来的有用一些,但我想对方应该也不会放任我继续g下去吧?」

「什麽意思?」

舌言仙这次直接置若罔闻,挥动袖摆自袖口亮出一张hse符纸,眨眼瞬间,上头已出现闪耀嫣红光晕的黑se符篆,并将其直接盖在地板上。

「好了,动身!。」

「等一下,你给我站住!」

丝毫不拖泥带水的动作无疑令一众员警措手不及,直到仙人再度开口。

不,那是植入震摄灵魂以致大脑与身t瞬间无法自主的气势,不容质疑、激发听者恐惧本能,不得不屈服的话音。

「我都说我在这里可以保住你们的x命了,别让我再说一次。」

待反应过来舌言仙已走过身旁,就像从一开始便知道前往派出所地下空间的入口,对方毫不犹豫地朝所内某个方向前进,前面看似多余的互动,实则为了行事方便、避免冲突的过场。

不然他是可以忽视这群凡人阻挡真正做到长驱直入的,可惜不管是上头的命令或是做为修行者的准则,都不允许即便取得「仙骨」的自己出手伤人。

所谓的「规则」就是这麽麻烦的东西,偏偏那也是取得力量不被反噬的必要,不然以教团的力量,大概早就利用术法c控这个国家了吧?

当然,只要是拥有强大权位跟力量的人都不免有此妄想。

──或许待教团完成一连串的计画就会真的开始跳脱暗中c控与钻研玄学等各种学问领域,真正深入国家的统治上了吧?虽然凡人终究还是有其存在的必要……无妨,反正教主会有自己的想法。

只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景,以及复杂的术式结构。

「结界」玄学对修行者而言是简单却也复杂的学问,听起来形同废言,然其实学成结界施展不会有太大难度,就连凡人也可以自成简单的「九字箴言咒」构筑单人结界,重点在於结界术式力量累进所达到的效果。

简单来讲就是建构简单、破解困难。

结界不同於攻击防御咒术,乍看字面主要用於防御,实际上它存在多层面向的作用;是以攻击、防守、封印「三相」为基础,另外可加入侵入、削弱、幻象、治癒、转移、标记等附加效果的法阵类术法。

就舌言仙本人所修习与擅长的法阵术就属攻击一类。

另外随其展开的炁,除了可以一窥话者心思,同时亦能令受者短暂被自己言语震摄陷入灵魂晕厥、恍惚的状态,这又与诅咒、念力、c控、暗示一类有所不同。

以上不存在强制改变对象的行为,那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果,所谓的诅咒、念力也是属於强制刻印於对象身上的一种术,而被动依附与刻印到对象身上的力量则跟「煞」b较有关,关於这个又得另外的长篇大论了。

基本上中高级修行者都具备明显的「炁」场,而且绝大多数人在感受当下都会下意识跟着对方所言而行动,这主要是惧怕权威者的本能,相信不少普通人在面对上对下、凶对善的关系有时也有这种t感,只是前者是更加显着且强迫承受的。

修行者可以选择以炁强行让人进入前述状态,主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。

舌言仙自然也能在炁的基础上参杂入术法,加强受者的言行c控,这与他的自身能力特质有关,而且在教团内可说是无人能及,故才有了「舌言」的封号。

一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》,承担打草惊蛇的麻烦後果,他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。

然而,当下他就看出清笼寺的部分庙方成员没那麽好对付,至少正面交手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会马上被发现而遭遇反击,甚者更有机会惊扰那身处最幽深黑暗处的某「人」。

该名人物与所谓的鲲笼神散发出来的气场十分相似,以一个人类来说是不可能也极其怪异的,在从村人那里确定鲲笼神身分後,舌言仙更加笃定了自己的直觉。

──那个人,应该就是清笼寺的住持吧?不管是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是处在不上不下的状态,尽管仍作为这块土地的交涉核心。

好笑的是,相较活人,此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢,难怪会有牛鬼蛇神穿cha在这座村子的人、神、鬼之间,行维护村子、供奉鬼神,实则满足私慾的g当,简直乱七八糟!可谓表面住持,私下司马昭之心。

咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显露出的嗤之以鼻反应,不过眼下仍得回到教团交付的任务上。

如前面提过,他不是来调解历史共业下的人x纠葛的。

穿过派出所办公处来到一间堆放桌椅、置物柜及杂物的房间,挪开明显有移动痕迹的置物柜,果不其然下

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