激荡。
芙蓉前园/吴菀菱
以下是老公跟我前辈子的缘分，很短，因为某种原因，为妻的我先走了，留下徒然伤心的他，我真的很舍不得，但是因为这原因，使他知道我很脆弱，所以这辈子更加珍惜我。一别就是一世，还有多少世有缘在一起，千里来相会，我真的非常无奈，因为当时是我先走一步，让他一人扶养孩子，撑持家事，国事，天下事，对不起他的思念，这辈子我以思念还他。而且我写了以下他前世的心态，理解他的郁结，不能快乐的人生，愈加严肃，而且寡欢，表示我现在懂了，是我欠他的还完了，所以就陨逝。
文草字样/1
伟公子是一个书家门的游戏，就是奢侈文法的内容。若是放到新闻中来看，则很多的术语，包括创造出来的话号，都是一种奢侈文法。
十六/文类杂志社
一个杂志社，出版各种文类的作品集结，这就是其存在的定义。一个杂志社，若只规定某种文类，则为学刊之流，难为通俗之读。所以多彩缤纷的文志，需要策划，也需要多方拉稿，才能增加其发行的新颖价值，使其出刊每回都是价值连成。
十七/教育训练
教育是知的权力之实施，学府中的课程训练，对於学子的进步要有实效。例如专业文艺的养成，分为各种学科来训练，或解说，则教育之职场，形成学以致用，教学相长的情况，是一种提升与菁华的事业。
十八/论文评论之发布
论文使得世界的言论，不断革新，评论文章的发布，可以取得一种永恒x，也就是知识化为jg髓的核心写作目的。论文书写有忠於事实，和反叛jg神，两者都是一种声音，为了避免走错文明的路，我们对於论文的书写与省思，要行中庸之道。
十九/各种类型的学问
各种学科都有学问可作，专研是一种执着的演进，在社会上，分工很细。各种类型的知识，智慧分明的演说，构成了学问之间的关系，很多都是触类旁通的。选择x知识，是立场的领域，鲜明的指出事实，是一个专职者的义务，不能铸错。
二十/语言的预言
像中文的词条，是可以无限发明的，那麽各种语言，也不受限制的创发，所以如今我们有了背不完的单字。然而语言是用来g0u通，而不是刁难的，所以口语化，或专业化，要放在文本的预言上，以达成新兴语法的创造x，和语言调整的前景。
老学究/吴菀菱
充满回忆/1
当他，都很容易忘记掉，我这脑袋容量很小，但是很活化。他则不一样，他会思判，会考量，忖度，在学问上，他做得很优越，接受邀请演讲也很得t流畅。他天生就是做教授的料，不是我捧他，是因为他很用功做学术，前途生涯规划里准备好一个人过。但是我帮助他，升职升官，他却没有打算晚年真的要接济我，他只是说说而已，我已经能看到恶劣的将来生活。没有钱，任何生活都要苦拼，就算是接受家人的补给，也是有限的，我不知道晚年会如何。我只想一个人过，我的福气到何时会被拦截，我不知道这是否符合我的信仰，我应该不要为了情人而放弃自己的宗教信仰。更何况，我根本就不懂神学，信教是一件难事，我没有概念，我只知道信妙教b较实际而幸运。他的生活节俭而朴实，穿着很合宜，身t也很健壮，是一个非常懂生活的学者，凡事都充满自信心。自从我不见他了以後，他似乎还是一样云淡风轻，我怀疑他没有真的ai我，我也无法从他身上得到ai的真谛。他所专长的学科，我都没兴趣，我只想在文学里钻研，我喜欢文艺创作，我是一个自由魂。他又何尝不是，文学有分软的和y的，软的是娱乐的轻文学，y的是拿来做学术的严肃文学。
教授自白/4
他在课堂上说，他以前小时候就是小汉斯个案，很有趣的事情，他以为妈妈的排尿方式跟他一样。我小时候以为妈妈说，我是石头蹦出来的，是真的，很好笑，我想了很久，怎麽可能。长大後因为不想要有xa，不想怀孕生子，所以决定独身，但是独身可以自由恋ai，这也是说得通的。反正就是不想要有结果，露水姻缘一般，很快就结束了，每次我听到男人的声音，都很生气，他们想要直接进入我，而不正式来追求我。现在我被他说的数字唬烂，其实他根本就没有钱，是月光族，他的钱都用来付孝亲费，和日常个人的饮食。他的家里曾经作讲堂，一个大桌子，放了好多椅子，但是後来我再去拜访，桌子怎麽不见了，反而是他坐在椅子上授课。他的椅臂上坐着一名nv学生，是我姐姐的同学，我也叫得出名字，他们假装暧昧，合力攻击斗争我一个人。我很生气，又想哭，可是我无法夺门而出，只是一直抄笔记，我真是懦弱。回家後，妈妈看到我的笔记，生气的问我在写什麽，於是就撕碎把它丢掉了。他欺负我，想跟我的内心交战，我很脆弱，受不了他这样宣战，於是我就二十多年都不再理他。直到听说他有演讲，我才去看他的，而上个课竟然要收费，门槛很高，我又想去，又想省钱，於是就再一次离开他的讲座。我觉
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